UPSSSC PET Hindi Notes PDF: सामान्य हिंदी व्याकरण व अपठित गद्यांश

"किसी भी राष्ट्र की वास्तविक संप्रभुता और गरिमा उसके विशाल भौगोलिक विस्तार, गगनचुंबी अट्टालिकाओं अथवा अत्याधुनिक शस्त्रागारों में परिलक्षित नहीं होती, अपितु उस राष्ट्र के जनमानस के चारित्रिक उत्कर्ष, नैतिक चेतना और नागरिक उत्तरदायित्वों के निष्ठावान निर्वहन में निहित होती है। इतिहास साक्षी है कि जब-जब किसी समाज में भौतिक समृद्धि का आधिक्य हुआ और नैतिक मूल्यों का क्रमिक अवमूल्यन हुआ, तब-तब वह सभ्यता आंतरिक दुर्बलताओं के कारण पराभव की ओर अग्रसर हो गई। प्राचीन काल में रोम और बेबीलोन के भव्य साम्राज्य वैभव के चरमोत्कर्ष पर पहुंचकर भी इसीलिए विनष्ट हुए क्योंकि उनके नागरिकों का नैतिक संतुलन विचलित हो गया था।

एक सुदृढ़ और विकासशील राष्ट्र की आधारशिला उसके कर्मठ, सत्यनिष्ठ और स्वार्थरहित नागरिकों के संकल्प पर टिकी होती है। आज की तीव्र विकासोन्मुख व्यवस्था में हमारी शिक्षा प्रणाली का प्रमुख लक्ष्य मात्र जीविकोपार्जन और उपाधि-प्राप्ति तक सीमित होकर रह गया है। यह प्रवृत्ति अत्यंत चिंताजनक है। शिक्षा जब तक व्यक्ति को संवेदनशील, सामाजिक रूप से उत्तरदायी और चारित्रिक रूप से दृढ़ नहीं बनाती, तब तक वह समग्र मानव विकास की संवाहिका नहीं बन सकती। युवा पीढ़ी को यह मर्म समझना होगा कि समाज से अधिकारों की निरंतर मांग करने से पूर्व, देश के प्रति अपने मौलिक कर्तव्यों का निष्ठापूर्वक पालन करना ही सर्वोपरि राष्ट्रधर्म है। चरित्र बल के अभाव में बौद्धिक चातुर्य समाज के लिए वरदान नहीं, अपितु विनाशकारी अभिशाप सिद्ध होता है।"

"मानव और प्रकृति का साहचर्य अनादि काल से अन्योन्याश्रित रहा है। प्रकृति ने मनुष्य को अपनी गोद में एक ममतामयी धात्री की भांति पाला-पोसा है तथा उसके अस्तित्व और विकास के लिए स्वच्छ समीर, अमृततुल्य सलिल और उर्वरा वसुंधरा का अक्षय भंडार उन्मुक्त भाव से अर्पित किया है। भारतीय संस्कृति के वैदिक ऋचाओं में पृथ्वी को 'माता' और मानव को उसका 'पुत्र' मानकर वंदना की गई थी। किंतु पिछली दो शताब्दियों में विज्ञान के चमत्कारों से अभिभूत होकर मनुष्य ने अपने इस शाश्वत संबंध को विस्मृत कर दिया। आधुनिकता के उन्माद और अंधाधुंध औद्योगीकरण ने प्रकृति को उपभोग्य वस्तु मानकर उसका निर्मम दोहन प्रारंभ कर दिया है।

वनों की निर्बाध कटाई ने न केवल जैव विविधता को गंभीर संकट में धकेल दिया है, अपितु वैश्विक तापमान (ग्लोबल वॉर्मिंग) और अनियमित ऋतुचक्र के रूप में संपूर्ण मानवता के समक्ष अस्तित्व का संकट खड़ा कर दिया है। औद्योगिक अवशिष्टों से हमारी पुण्यसलिला नदियां आज विषाक्त नालों में परिवर्तित हो चुकी हैं तथा महानगरों का वायुमंडल विषैली गैसों का आवरण बन चुका है। हमें यह भली-भांति हृदयंगम करना होगा कि प्रकृति का संहार करके मानव कभी चिरंजीवी नहीं हो सकता। विकास की जो अवधारणा पर्यावरण की बलि पर आधारित हो, वह वस्तुतः विकास नहीं, आत्मघाती विनाश का मार्ग है। समय रहते यदि हमने सतत विकास (Sustainable Development) और संयमित उपभोग के सिद्धांत को नहीं अपनाया, तो भावी पीढ़ियों के लिए यह वसुंधरा जीवन-विहीन मरुस्थल बनकर रह जाएगी।"